امامزاده زید بن علی معروف به «آقا زید بن علی» : آرامگاه این امامزاده در بازار قدیمی شهر خرمآباد واقع شده است و قدمت ساخت بنای کنونی آن به سال ۱۳۰۷ هجری قمری میرسد. این آرامگاه نخستین بار به دستور بدر بن حسنویه و در زمان حکومت آل حسنویه در سال ۴۰۴ هجری قمری ساخته شد.
مردم خرم آباد به این امامزاده شریف بسیار علاقمندند و حوائج خود را به شفاعت ایشان برآورده می کنند.
بقعه امامزاده جعفر یکی از قدیمیترین بناهای تاریخی شهر بروجرد با 227 هزار و 547 نفر جمعیت و 59 هزار و 388 خانواراست.
به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) منطقه لرستان، کتیبههای موجود در این بنا، فرد مدفون را جعفر، فرزند امام موسی کاظم هفتمین امام شیعیان میدانند اما در برخی کتابها و منابع تاریخی، جعفر با پنج واسطه، فرزند امام سجاد چهارمین امام شیعیان ذکر شده است.
بنابر این گزارش بنای آرامگاه امامزاده جعفربروجرد از بناهای جالب توجه معماری اسلامیدر لرستان و غرب ایران است که نمونه دیگر آن آرامگاه دانیال نبی در شوش دانیال است.
ساختمان اصلی معروف به بقعه امامزاده جعفر از آثار دوران سلجوقی است که ساختمان بنا، گنبدی مخروطی شکل بر بالای ضریح دارد.
گنبد هرمی شکل این آرامگاه با بیش از هزار سال قدمت، در دوره سلجوقیانساخته شده است و از نمونههای معماری سلجوقی به حساب میآید.
این گنبد منحصربهفرد، بهصورت مخروطی بلند و پلکانی با ۱۸ پله ساخته شده است .نمونه اینگونه گنبدها، در غرب ایران کمتر دیدهمیشود.
این امامزاده، جد مقام معظم رهبری و محل دفن محمد بن حسن افطس بن علی اصغر بن امام زین العابدین (ع) می باشد.
متن شعر موجود در ایوان سردر، حاکی از آن است که این ایوان در سال 1050 ه.ق توسط خواجه مومن و در زمان در دوران صفویه (قرن دهم هجری ـ شاه عباس دوم) ساخته شده است و جزء آثار ملی به ثبت رسیده است.
این بنای تاریخی در مرکز شهر تفرش واقع شده و دارای گنبدی دوپوش بوده که نمای پوسته بیرونی از کاشیهای نره رنگی و خطوط نوشته ای تشکیل یافته و زیر سقف گنبدخانه دارای مقرنس کاری و تزئینات نقاشی می باشد سقف ایوان ورودی به زیر گنبدخانه نیز دارای مقرنس کاری بوده که تزئینات کاشی با رنگهای مختلف آنرا تزئین داده است .
این آرامگاه، چهار ایوان دارد که جز ایوان شمالی بقیه دارای جدار سفیدکاری با سقفی رومـی پوش اند.
در طرف ضلع شمال و جنوب آن ورودی به ایوان است و در سمت شرق و غرب ایوان بدون ورودی احداث شده , اصل بنا مربوط به دوره ایلخانی می باشد و تزئینات و نقوش روی سقف در دوره صفوی انجام گرفته است.
امامزاده محمد از دیگر آثار به ثبت رسیده ملی درعصر صفویه قرن دهم و زمان شاه عباسی دوم می باشد.
امامزاده علی اشرف از نوادگان حضرت امام زین العابدین(ع) است؛ نام شریفش علی اشرف، فرزند عمر اشرف بن امام زین العابدین(ع) از علمای علم حدیث بوده و جد اعلی مادری سیدمرتضی و سیدرضی(گردآورنده نهجالبلاغه) است.
گروه اجتماعی: امامزاده علی اشرف از نوادگان حضرت امام زین العابدین(ع) است؛ نام شریفش علی اشرف، فرزند عمر اشرف بن امام زین العابدین(ع) از علمای علم حدیث بوده و جد اعلی مادری سیدمرتضی و سیدرضی(گردآورنده نهجالبلاغه) است.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) شعبه سمنان، حضرت امامزاده علی اشرف از نوادگان حضرت امام زین العابدین(ع) است؛ نام شریفش علی اشرف، فرزند عمر اشرف بن امام زینالعابدین(ع) از علمای علم حدیث و جد اعلی مادری سیدمرتضی و سیدرضی(گردآورنده نهجابلاغه) است و ناصر کبیر، پادشاه دیلم و طبرستان فرزند اوست. بقعه متبرکه حضرتش در محلات خیابان امام حسین(ع) زاوقان و در غرب شهر سمنان واقع شده است.
عمر اشرف پدر علی اشرف از ون و عباد و زهاد عالیقدر بود و مادر ایشان امسلمه دختر حضرت امام حسن(ع) است و از این رو امامزاده علی اشرف از طرف مادر حسنی و از طرف پدر حسینی است.
شیخ مفید درباره علی اشرف میگوید: او فاضل جلیل، پارسا، باسخاوت و متولی صدقات حضرت رسول(ص) و حضرت علی(ع) بوده است».
صاحب کتاب بحر الانساب در ذکر اولاد حضرت امام زین العابدین(ع) مینویسد : . اما رضی و اشرف در شهر سمنان افتادند و در محلۀ زاوقان وطن ساختند و ذریات ایشان بسیار شد به القاب حسینی».
شخص مدفون در این بقعه همچنانکه در سر درب مدخل به صحن هم نوشته شده امامزاده محمد جمال الدین از احفاد امام موسی کاظم(ع) می باشد و نسب وی حتی الآن معلوم نیست و بنا به قول مرحوم فیض اگر صاحب این بقعه در قرن هشتم رحلت فرموده ظاهرا نسب وی با پانزده واسطه به امام(ع) برخواهد گشت ؛
ولی عقیده نگارنده این کتاب چنین است که چون ورود احفاد امام سجاد(ع) در قم در اکثر کتب تاریخی و انساب ثبت شده، و اکثر قبور ومشاهده متبرکه موجوده در قم هم منسوب به اولاد و احفاد آنحضرت می باشد و با تصریح مؤلف کتاب سراج الأنساب در صفحه ۱۶۵ مبنی بر وفات دو تن از احفاد امام سجاد(ع) از نسل شاه جمال الدین محمد و با تأئید مرحوم فیض مبنی بر مدفون بودن شخصیتی در قرن هشتم در این بقعه پس بطور قوی احتمال داده می شود که مدفون در این بقعه سید جلیل القدر شاهزاده جمال الدین محمد بن علی بن محمد بن محمد بن حسن بن زید بن داعی بن مهدی بن اسماعیل بن حسن بن محمد بن نجم بن حسین بن علی بن حسن بن حسین بن حسن الأفطس بن علی الأصغر بن امام زین العابدین(ع) باشد . منبع: سایت شهرداری قم
یادداشت وبلاگ :
در سال 1388 هنگام ظهر به قم رسدیم و به سمت این امامزاده بزرگوار هدایت شدیم. نمازی خواندیم و ناهار مختصری هم در اطراف حرم صرف کردیم.خلاصه خیلی مکان باصفا و با طراوتی بود و یک نهر آب زلال در حیاط امامزاده جاری بود.
امامزاده عبدالله(علیه السلام) امامزاده عبدالله ملقب به شاهزاده عبدالله که نسبش به امام«سجاد (ع)» میرسد بقعه متبرکه این امامزاده در جنوب غربی خرم آباد در کیلومتر 5 جاده خرم آباد به کوهدشت واقع شده ودر ایام تعطیل ومناسبت ها، پذیرای زائرین فراوانی می باشد.
این امامزاده از قدیم وجود داشته و مردم خرم آباد به آن علاقه زیادی دارند . بنای آن قدیمی بود که در چند سال اخیر به همت اداره کل اوقاف و امور خیریه لرستان و ارادتمندان به ایشان مورد بازسازی قرار گرفته و ساختمان آن در حال تکمیل می باشد. البته نسبی که در بین مردم شایع است این است که ایشان برادر امام رضا (ع) می باشد ولی در سایت تصاویر حرم ایشان را از نوادگان امام موسی بن جعفر(ع) معرفی نموده است.
.نسب این امامزاده بنا به اعتقاد مردم و اهالی شهر به حضرت امام سجاد علیه السلام می رسد.
مساحت :
مساحت کل صحن امامزاده بی بی سیده خاتون سلام الله علیها 4500 متر و مساحت زیر بنای بقعه 2500 می باشد.
توضیحات :
این بنا در واقع تا سال 1356 بنایی با مصالح خشت و گل بوده که در سال 1358 مراحل بازسازی آن توسط خیرین و مردم آغاز و بدین سال ادامه یافته است. ارتفاع گنبد کاشیکاری شده و دوپوش امامزاده از کف 14 متراست و ضریحی چوبین و معرق کاری شده که قدمتی 400 ساله دارد، 4×2 روی سنگ مزار و داخل بقعه قرار دارد. تزیینات داخل بقعه فاقد هر گونه تزیینات گچ بری، کاشیکاری و آینه کاری می باشد. این امامزاده با توجه به موقعیت جغرافیایی و بودن آن در مسیر اصفهان و شیراز بیشتر مورد توجه مسافرین، زایرین و مردم شهر و خصوصاً بانوان قرار دارد.
آدرس :
اصفهان-شهرضا-خیابان امام خمینی(ره) - داخل شهر شهرضا (فمشه)
اکثر امامزاده هایی را که توفیق زیارتشان نصیبمان شده از جان و دل قبول دارم.
سال 1387 بود. از زیارت شیراز بر می گشتیم و دم عصری به شهرضا رسیدیم و خیلی هم خسته بودیم . دنبال مسجدی گشتیم . کم کم هدایت شدیم به سمت این امامزاده بزرگوار. رفتیم وضویی گرفتیم و آنجا نمازی خواندیم و فضا و معنویت آنجا خیلی برایمان دلنشین بود. فضایی آرام و دلنشین ، در حیاط این امامزاده تعداد زیادی از قبور شهدای عزیز و مومنین قرار داشت و یک حوض با صفا در وسط حیاط.
زید، پس از امام باقر- علیه السلام- بزرگترین فرزند امام سجاد- علیه السلام- به زهد و فضل، علم و ورع و سخاوت و شجاعت معروف بودند .
شیخ مفید از ابوالجارود و زیاد بن منذر روایت کرده است که گفت : وارد مدینه شدم و از هر کس در مورد زید پرسیدم، پاسخ داد او حلیف القرآن است (یعنى پیوسته مشغول قرائت قرآن مجید است) .
او به منظور امر به معروف و نهى از منکر و احقاق حق و بازگرداندن خلافت به صاحبان اصلى آن، یعنى اهل بیت- علیم السلام- با شمشیر قیام کرد و همین خروج و قیام مسلحانه سبب شد عده اى گمان کنند که او مردم را به خود دعوت مى کند؛ حال آنکه هدف او احیاى حکومت اسلامى به رهبرى ائمه هدى- علیهم السلام- بود .
زید بن على در تاریخ چهارشنبه، اول صفر سال 120 هجرى قیام خود را آغاز کرد .
حرم امامزاده ابوالحسن(ع) در خیابان صفای بروجرد واقع شده است و مولانا بروجردی، شجرهنامه این امامزاده را به نقل از کتاب مشاهدةالعتره با چهار واسطه به حضرت زینالعابدین(ع) منسوب میداند.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا) شعبه لرستان، بنای حرم شاهزاده ابوالحسن یا محمد ابن حمزه ابن حسن المکفوف ابن الحسین الافطس ابن الامام علی بن الحسین زین العابدین ابن الحسین ابن علی ابن ابی طالب (ع) در خیابان صفای بروجرد واقع شده است.
در بین عامه مردم به شاهزاده ابوالحسن مشهور است و در بروجرد - خیابان صفا - سه راه جعفری واقع شده .
این امامزاده شریف مورد احترام مردم بروجرد و مناطق اطراف آن می باشد.
پنجشنبه 24 آذر 1390
نوع مطلب :حضرت امام سجاد زین العابدین (ع) ،بروجرد، لرستان ،