پیروزی انقلاب اسلامی که در سایه وحدت افراد ملت و اقشار و طوایف آن در اسلام به تحقق پیوست، موجبات وحدت ملل مسلمان را فراهم کرد. این وحدت به صورت حرکت و نهضت اسلامی علیه طاغوت و سلطه‌های اشغالگران و استعمار منجر به پیروزی انقلاب اسلامی شد. در مقابل استعمارگران، از دو طریق در صدد جلوگیری از وحدت رو به رشد ملت‌های اسلامی بر آمدند:
اللهم عجل لولیک الفرج
| نام | سید ضامن بن شدقم |
|---|---|
| نامهای دیگر |
ضامن بن شدقم بن علی بن حسن بن حسین بن علی بن شدقم بن ضامن بن محمد الحمزی الحسینی المدنی
ابن شدقم، ضامن ح‍م‍زی حسینی، مدنی، ضامن بن شدقم ش‍دق‍م‍ی، ضامن بن شدقم مدنی، ضامن بن شدقم |
| نام پدر | شدقم |
| متولد | |
| محل تولد | مدینه |
| رحلت | زنده در 1092ق |
| اساتید |
سید عبدالرضا بن عبدالشمس
سید محمد بن جویبر حسینی |
| برخی آثار |
تحفة الأزهار و زلال الأنهار فی نسب آبناء الأئمة الأطهار علیهم‌صلوات‌الملک‌الغفار
مختصر تحفة الأزهار و زلال الأنهار فی نسب أبناء الأئمة الأطهار نبرد جمل (ترجمه وقعة الجمل) |
سید ضامن بن شدقم، عالم نسب‌شناس و کاتب شیعی قرن یازدهم، از نوادگان امام زین‌العابدین(ع) و نویسنده «تحفة الأزهار وزلال الأنهار فی نسب أولاد الأئمة الأطهار».
سید ضامن بن شدقم بن زین‌العابدین علی بن بدرالدین حسن نقیب، با 27 نسل به امام سجاد(ع) می‌رسد. او گاه به جهت انتساب به جد نزدیکش، ضامن بن علی و به جهت انتساب به جد دورش، ضامن بن حسن نامیده شده است.
درباره شرح حال وی در کتب تراجم مطالب زیادی ذکر نشده است، اما آثار و کتاب‌های باقی‌مانده او و اطلاعاتی که از حیات علمی‌اش ارائه داده، حاکی از این است که وی از نسب‌شناسان بنام و فرهیخته زمان خود بوده که در قرن یازدهم هجری می‌زیسته است.
تاریخ ولادت او دانسته نیست و خود او هم اشاره‌ای به آن ندارد، بلکه بیشتر به شرح سفرهایش برای علم‌آموزی و یادگیری انساب پرداخته است.
با توجه به تاریخ نخستین سفر وی در 1050ق و اینکه در سال 1079 دو پسر بزرگ داشته، می‌توان حدس زد که تاریخ ولادتش در دهه بیست همین سده بوده است و با این احتساب، وی در آخرین سفرش به سال 1092ق، حدود 70 سال از عمرش می‌گذشته است.
او می‌گوید: «در ربیع‌الثانی 1068، به بصره رسیدم و با سید شریف عبدالرضا بن عبدالشمس ملاقات کردم» و در جای دیگر می‌گوید که در جمادی‌الثانی 1068، در دورق بوده است. او در سال 1078، به ایران آمده و در اصفهان رحل اقامت افکند و گویا تا 1080، در این شهر بوده؛ زیرا از دیدارش با سید یحیی در اصفهان به سال 1082، یاد کرده است و نیز در 1082، در همان شهر با سید یعقوب‌نامی ملاقات داشته که برخی انساب را از وی آموخت. پس از چندی برای زیارت راهی عراق شده و دوباره به اصفهان بازمی‌گردد و تا 1085، در آنجا می‌ماند و در این مدت کتاب «تحفة الأزهار» را می‌نویسد.
سید ضامن اظهار داشته که سه بار موفق به زیارت شاه عبدالعظیم در ری شده بود که نخستین آنها در سال 1050 و دومین در 1053 و سومین در 1079ق، بوده است که در سفر آخر دو پسرش محمدابراهیم عزالدین و قاسم جمال‌الدین همراه او بودند. آخرین تاریخ سفر وی مربوط به ذی‌الحجه 1092ق، است که در بصره با سید ناجی دیدار داشت.
با این توضیحات معلوم می‌شود که مؤلف در طی سال‌های 1050 تا 1092ق در قید حیات بوده است.
سید محسن امین در «أعیان الشیعه» احتمال داده است که شیخ بهایی و میرداماد نیز از مشایخ او بوده باشند.
شانه‌چی، حسن، «نبرد جمل»، تألیف سید ضامن بن شدقم حسینی مدنی، قم، دلیل ما، چاپ اول، 1381ش.
برای مطالعه و دریافت فایل کتاب به اینجا مراجعه کنید
https://noorlib.ir/book/info/10597
ایرنا - شهرستان دلفان یکی از شهرستان های استان لرستان است که تعدادی از یادگاران رسول الله (ص) چون صدف در برگرفته است و مردم این شهرستان بر میزبانی آل طاها فخر می فروشند.
به گزارش ایرنا ، یکی از اماکن زیارتی شهرستان دلفان امامزاده محمد ابن زید ابن زین العابدین (ع)معروف به امامزاده پیر محمد (ع) است که در 63 کیلومتری جنوب غربی نورآباد مرکز شهرستان دلفان واقع شده است.
براساس شجره نامه امامزاده پیر محمد(ع) که مهر تائید 35 تن از مراجع و علمای بزرگ نجف در سال 1107 ه-ق روی آن درج شده است وی فرزند 'زیدالشهید بن زین العابدین 'فرزند امام حسین (ع) است.
این امامزاده در منطقه میربگ جنوبی واقع شده که به سبب طبیعت سحرآمیز آن و درختان کهنسال بلوط به نحو زیبایی آراسته شده است که خلعت سبزی را هدیه دیدگان بینندگان می کند .
حضور امامزادگان در ایران سبب ترویج قرآن و عترت و اسلام شده است.
وهابیان در هشتم شوال سال ۱۳۴۴ هجری قمری حرم امامان بقیع را ویران کردند. این روز به «یوم الهدم» (روز ویرانی) مشهور است. تخریب بناها در بقیع توسط جریان وهابیت در عربستان سعودی برای از بین بردن اماکن زیارتی
بود. تا آن زمان بر روی مقبره پیشوایان و سایر بزرگان اسلام که در مدینه مدفون بودند گنبدها و بناهایی قرار داشت. پس از تسلط وهابیان بر مدینه آنها ضمن تخریب قبور آثاری که بر روی قبور قرار داشت را نیز از بین بردند.
بقیع اولین مزاری است که به دستور رسول اکرم (ص) توسط مسلمانان صدر اسلام ایجاد شد. ابن اثیر می‌گوید: «بقیع در لغت به محل وسیعی که دارای درخت یا ریشه درخت باشد۰
همچنین بقیع مدفن چهار امام مظلوم شیعه امام حسن (ع)، امام سجاد (ع)، امام باقر(ع) و امام جعفر صادق (ع) است. همچنین قبرچند تن از همسران پیامبر(ص) و نیز عباس عموی پیامبر و فاطمه بنت اسد؛ مادر حضرت علی بن ابی‌طالب، حضرت ام البنین؛ مادر حضرت اباالفضل العباس(ع) و برخی دیگر از بزرگان اسلام در بقیع قرار دارد.
روضه بقیع - حاج محمدرضا بذری - 96
مسجد سید اصفهان از مساجد بزرگ و از بناهای تاریخی دوره قاجار در شهر اصفهان. این مسجد که به نام بنیان‌گذار آن سید محمدباقر شفتی شهرت دارد، در سال ۱۲۴۰ق در محله بیدآباد اصفهان بنا نهاده شد. مسجد دارای تزئینات و ویژگی‌های متعدد معماری در شبستان‌ها، گنبدها، محراب، ایوان، گلدسته، کتیبه‌ها و کاشی‌کاری‌ها است. چهار وقف‌نامه برای مسجد، بین سال‌های ۱۲۶۲ق تا ۱۲۷۳ق نگاشته شده و همه مکان‌های مسجد برای موارد خاص وقف شده است. مقبره سید شفتی و فرزندان او در این مسجد قرار دارد.
ایوان مسجد سید اصفهان
